刷到喜旺、中图网转了赵鼎新这个问答，太好笑了，但我毕竟不是社会学相关专业，不明白另一重笑点——“赵鼎新出圈居然是因为这个”。
听了一期赵老师的播客节目……对不起我还是不懂他的专业，只记得他讲70年代从宁夏回上海，发现大家穿得特别时髦。小姨说，美中关系缓和，西方国家过来办展览多了。但当时政治管控还很严格，能去参加的人，全都要过政审，而他们买不起展品。展览会免费发一些产品介绍画册，印刷精美，引得众人疯抢，小姨为了抢画册还摔倒了。
上海人发现画册上除了展品，还有些倩男倩女模特，小心剪下做成手账本（？）私下传阅，借到了要赶紧找裁缝、加价照着做衣裳。
那种苦中作乐的描述……
于是买了一本赵老师正经论著——啊，为什么还有翻译？他是英文写作的啊。
播客中也提过，他对文革不是全盘否定的。不过，在简中出版物里看描述文革时期的经历，到还挺惊讶的（喂！
《儒法国家》，对我来说门槛是大量打仗，你谁、你谁……
聊八卦我就不困了！
不是赵鼎新原创，他引述芬纳的观点：中国皇帝为了在加强自己权力的同时不与整个官僚体制为敌，会采取两种策略——接近定律 与 官职膨胀定律。
前者就是搞小圈子——私人秘书、内廷，而随着皇帝亲信圈子势力做大，这个圈子的规模也会相应地不断扩张，以至于君主和圈内人的关系不再像之前那么亲密。君主转而去信任一个人数更少、与他更亲密的圈子，而对之前的官僚和亲信，为避免更强烈的抵制，君主一般会保留这些人的官职和相应的机构，同时再设立一个具有相同或者相似功能的新机构与新官职，也就出现了“官职膨胀”现象。
——六人宿舍陛下能搞出二十几个聊天群啊！
如果在位的是强势进取的皇帝，随着皇帝身边近臣势力不断膨胀，政府官僚体制程序化的决策功能会愈发削弱，王朝统治也就随之愈发专制。最重要的是，外戚、宦官、秘书啊不，是尚书，绝不会比朝中大小官员对皇帝更加忠心，一旦这些人势大，官僚体制原本比较成熟的决策程序会受损，导致致命的宫廷密谋。
赵老师论述：两汉在外戚、宦官宫斗问题上吃了教训，后世的皇帝更依赖于官僚体制来统治国家，表现为：1、采用能对丞相、将军及其他高官的权力予以更有效限制的行政程序；2、实施更精细审慎的官员选拔方法；3、建立更有效的监察体制。
尽管官僚体制的权力来源于皇帝，其内部却存在可以限制皇权的结构因素和相关机制。
——我猜到言官制度。
另，赵老师在言官制度里提到：那些因为直言敢谏而获罪殒命的官员常被历代史学家描绘成士大夫中的英雄，而历史上效法他们的亦不乏其人。
注释提到有个中文名叫鲁惟一的汉学家，哦他还研究总结过这个 
后文就是鲁惟一老师大量汉代官僚体制结构数据……
没想到限制皇权的另一个项目是儒家学说。
储君自幼跟随鸿儒学习儒家经典，他登基后和下属拥有类似的思维方式，并且也像他的臣子一样看待自己作为一国之君的角色。
这么看来我作为毛象皇帝，可能是学杂了，不是传统的儒家、法家学说，也不是纯粹的马列主义……
罗马皇帝，很，主动，吗？
印象中韦纳论述，罗马皇帝，因为不是基于血统世袭，依赖军队的支持，但又不能简单地用金钱收买军队，要表现得在乎他们。
……不，不是卖钩子……
无能的、不受欢迎的皇帝会被淘汰，忘了韦纳统计的死于叛乱的皇帝比例多高，感觉，罗马皇帝主动作为卷起来了，是因为会死啊……
我周围的大人，是不会主动、详细谈论某些“弯路”的，但发生过的事情，会在某些对话细节里漏出来，怎么说呢，类似一种都市怪谈吧。
美化过头了呵！
比如一些年代剧（？），从《亮剑》，《父母爱情》到《主角》都会淡化文革那段，比我更年轻的小朋友估计会看懵，父母辈：拍的就是我们当年经历的事。
赵老师描述，因为他比较聪明，叫上他参加“批林批孔”，他才系统地读了很多儒家经典，和一些相关研究的论著。结合他的论著是英翻中转内销，他是统战价值来着……
我先翻去看下感兴趣的……等下，好像没有单说魏晋南北朝或者五代十国的。小椴不填坑，我都开始看社科论著了！
翻到了《皇帝与儒家官僚体制的共生关系》，和韦纳的罗马皇帝对比，蛮有意思的。
赵老师觉得，中国皇帝比罗马皇帝更被动。西汉或后世的中国皇帝，除了开国新君，他们的威望并不来源于战争带来的英雄主义。大部分政策主张是自下而上形成的，官僚集团是政府政治权力和行政权力的执行者。皇帝无法挑战官僚体系，同时皇帝皇帝的存在是帝国统一的象征以及官僚权力的最终来源。一旦某一官员失掉皇帝的信任，他随时有身败名裂的危险。