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把看《卢丹的恶魔》串搬过来好了 

感觉找起来也比较方便,先把之前的复制粘贴一下

“那时绝大多数神父,不论最高级的神职人员还是最低层次的修道士都是彻头彻尾的寡廉鲜耻之辈。”
——论罪人塔存在的必要性,不如说罪人塔的遴选机制还比较公道(怎么又在?

“十七世纪中叶教廷彻底灭绝了无耻教宗的邪恶种子。”
想了想塞勒姆在1692年,然后那会儿带英已经禁止魔女审判了。所以之前满欧洲遍地都是的魔女审判也都是这些傻逼们搞的好事对吧💦💦那感觉也谈不上彻底灭绝啊!男的能不能谨慎用词(对不起我适可而止一点……对自己默念三遍公平公正公开

赫胥黎好喜欢用反问句和一连串的形容词(……)这家伙攻击性好强……

看《卢丹的恶魔》,第7章 

“恶”并非实物,它并不真实,也非基督教的核心教义。“恶”仅仅意味着善的缺失,意味着上帝赋予造物的“存在”之衰减。”

喜欢这段

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

赫胥黎怎么这么会阴阳怪气啊我真的服了……

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

绝了,西式中药🤣🤣🤣

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

原始唯物主义和现代唯物主义的两个区别。
感觉原始唯物里掺了大量的想当然和唯心……

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

……意念艾特我的帝王受爱好者朋友🤣

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

事实上对我来说所谓”催眠“更接近于一种精神控制……也不是没有经历过,营造黑暗的环境,通过时而激烈的责难时而温柔的安抚,强迫人们链结在一起
不过我也没经历过1对1的那种催眠,服从还好,对我来说要放下心房顺从其实挺难的()

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

所以17世纪西方不相信精神分裂,而是多个灵魂抢占一句身体🤔感觉通灵鬼上身也是这种的

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

之前在那个修女游戏里面也听说过这种理论,人体内的体液分为不同颜色,会表现在头发的颜色上,体液颜色不同也会影响到人性格的不同🤔

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看《卢丹的恶魔》,第7章 

17世纪早期人们的价值参照体系可能现在看来比较可笑,但是在那时却是真理……时代局限就是这种感觉吗

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

拍案叫绝了赫胥黎

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

太好笑了。。。赫胥黎这神一样的讽刺技巧jpg

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

真服了。。。

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

确实挺惨的,权力想要按死你什么借口都能想。虽然格兰第是个罪该万死的道貌岸然的伪君子,但搞死他的是这种”莫须有“的罪名实在是很可笑……

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

。。。惨还是女人最惨,沦为男的斗蛐蛐的牺牲品

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

有种黑吃黑的感觉,斗蛐蛐.jpg这群男的逻辑真行(贬义

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

嗐,别第五国际纵队了,看看现在jpg

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看《卢丹的恶魔》,第六章 

这段写得好,而且感觉很适合拿来用做人物画像,那种喜怒无常的当权者,揣度上意真是哪哪都有

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看《卢丹的恶魔》,第五章 

所以还是权力哈jpg
赫胥黎分得确实挺清楚的,但其实那会儿估计没人能分这么清楚,都是黏着着的
ˊ_>ˋ就跟现在的很多事情一样…………

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看《卢丹的恶魔》,第五章 

在猎巫的时代仍然有人能寻到真理
不应放弃希望,不应放弃希望

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看《卢丹的恶魔》,第五章 

苏格兰的北柏威克,这个地名记录一下说不定之后能用上

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