日出处玉子 @[email protected]

从小学开始，妈老会问我，你跟哪个哪个同学又怎么样了，对方近况如何。我的回答总会是同一模式：我跟ta不熟。她便会很诧异地问，那你跟谁熟呢？是啊，我跟谁熟呢？这个念头萦绕在心头许多年，我根本不知道和人怎样才能算熟。并肩走过落雪的街算熟吗，分享一份短暂的共同爱好是熟吗，听对方热切谈论自己的恋爱呢？没有那种热烈的感受，其实一切都淡淡的，太淡了。世界太强烈了，我在光线强烈的空间拼命忍受一切，并且把自己骗过去，以为自己可以学会人之间的那种游戏。直到成年后，好多年后我才意识到自己的谱系特质，这才如释重负，又花了好长一段时间把自己从既定的游戏规则中解放出来。我不要再回去了。

我跟很多位友邻都喜欢看大家生活气息浓的博客，想借地号召一下大家分享自己的独立博客～

有空的话还可以写上一两句自己博客的介绍，如主要写哪方面的内容等，方便大家订阅自己感兴趣的

考虑到 fedi 社恐浓度，如果不想直接回复的话也可以使用 #中文独立博客分享 这个 tag 自己发～

防止回复刷屏回复时请去掉 @ board 。

@board

一个泰国人在韩国讨生活到法国跳舞被中国封了，好抽象。

看一篇博客，博主把对ta造成审美冲击的一些程序员的博客设计称为电子格子衬衫，笑死

编辑：来都来了那请给原博主增加一些浏览量 https://4o.cx/2023/230313-font/

《谷歌推出了.ing这一域名》

https://blog.google/products/registry/introducing-the-ing-top-level-domain/

这代表你能用一个词语来构建自己的网站

那么，就看谁能注册 b.ing 了

看到上海万圣节活动贴下那些没完没了冷嘲热讽的评论，想起封城期间习近平睿评电影院危机：电影也可以在家里看嘛！很多人自己活得还没个屁有味道，玩又不会玩，带又带不动，还见不得别人好，与公共快乐唯一的联系就是犯贱时终于被人注意到了

我看了上海万圣节cos的视频被感动好几次，居住在上海的这些年轻人（区别于上海人）的生命力是这样旺盛，在律法管辖的一点缝隙里竟然长出这么多千姿百态的植物，真是了不起。老中的土地真是配不上这些生命力……

很多视频标题浅浅地说“乐子人发疯好快乐”，但我觉得，如果深深地说，这些都是可贵的生命表达，只是假借疯癫之名，“控诉断壁残垣”。

有好几幕和执法人员一起形成了幽默的互文：什么警察带走了几把女孩啦；无论是“皇帝”还是“鲁迅”的人都要被警察无情驱逐；蝙蝠侠在一溜执法人员人墙前面前进，把执法人墙变成了他的背景群演；“人型摄像头”站在两个协警中间，强行成为了协警的“自己人”……到最后有个拿喇叭的交警不得不反复嚷嚷：我真的是交警——我不是cos——。万圣节cos模糊了真实的边界，荒谬又解构了权威。

有很多cos让我笑疯了，但当我大笑的时候，我可以感觉到笑声将我与他们串联起一个同盟，感觉到同盟中其中未语的苦闷、无奈、愤怒，以及“fuck it，老娘不在乎了”。一个万圣节游行搞得戒备森严协警密布，是谁因我们的笑声而恐惧？

也许明年这一点点缝隙也要被填满，但既然今天的大笑存在过，巨鹿路有这些人走过，别的就之后再说啦。

@board

这条怎么突然被转起来了……这是一年前公布的临时备用域名，现在已经基本过时了，没什么参考价值。请大家不要再转了。

我不喜欢删旧嘟嘟，因为哪怕是已经过时的东西也是我记忆的一部分。不过如果这条一天后还在继续大量被转，为了避免误导我就只能把它删掉了【。

———（原po内容）———

总结一下今天被墙的几个站的公开备用域名希望能帮到大家：
饼干米：
bgme.bid
0rz.one
嘟站：
ouo.o3o.ca（暂时不可用之后如果有新的我会在评论里补充）
sci站：
moresci.icu
ns站：
mastodon.fun
my.ns.ci

自由是快乐、幸福之源，问中国人幸福吗不如问：你自由吗？

今年鬼节看上海！

『在石家庄见证实用主义摇滚：官方认可的可以摇，不被认可的只能滚』
「这里对摇滚乐的追寻带有实用主义色彩：政府介入摇滚乐这件事很不摇滚，但只要忽视它，就多了几场阵容不错、价格不高的音乐节」
特约撰稿人 张密云
2023年9月4日，石家庄，摇滚音乐节表演期间，保安人员正在看著观众。摄：Andrea Verdelli/Bloomberg via Getty Images
音乐暂停。痛仰乐队主唱高虎举起双手，讲起前几天在南阳迷笛音乐节的见闻。“迷笛那个各种各样的旗子你知道吗……有一面旗子上面有一句话，叫‘这个世界会好吗’。”
他把手放下，扶在吉他上，问台下的观众：“会吗？”。
《这个世界会好吗》是音乐人李志的一张专辑，目前李志……
阅读全文： https://theinitium.com/article/20231031-mainland-rock-home-town/

#theinitium #端傳媒

【 #重度抑郁女生被医生建议断亲 专家调查发现青年断亲成常态】近几年，“断亲”成为社交媒体上频繁被提起的话题。这通常指懒于、疏于同二代以内的亲戚交往，简单来说就是基本不走亲戚。一些年轻人不再重视“血缘关系”，也厌恶父权社会里，以男性长辈为核心的家族聚会。无论城市与乡村，与叔伯、姨姑等非直系亲属断绝交往的年轻人越来越多，许多人在社交平台上讲述自己的经历，获得共鸣。他们不愿忍受家族里没有边界的催婚，也拒绝成为长辈攀比的谈资。有人甚至与亲生父母断绝来往，选择独自重新面对人生。
对于91年女生小怪来说，30岁之后，选择断亲的决定性瞬间可能只是“到可承受的极限了”——2022年7月的某天，她拿起手机，平静地找出亲戚们的微信头像，挨个删除；再打开通讯录，将号码也拉黑。当时，小怪正经历重度抑郁，偶然看到一扇窗户，就有跳下去的冲动。上一秒还在喝水，很开心地听音乐，下一秒可能哭得撕心裂肺。医生建议她，可以先和家庭做物理隔绝，那是刺激她的诱因。把亲人的联系方式都删除后，小怪觉得“世界都安静了”。在这之前，她经历了一场漫长、残酷的亲情崩塌。拉黑所有亲人后，小怪连过年也没有回家。冷静下来后，她说服自己将亲人看作一种和领导、同事一样的社会关系，只要对他们不抱有期待，就不会有痛苦。
去年春节，南京大学社会学系教授胡小武在返乡的同学里发起一项问卷调查，最后回收1200份有效样本，覆盖不同的年龄组，想要探究青年群体中“断亲”现象发生的比例。调查结果显示，18岁以下群组里，“和家里如果没有事情几乎没有联系”的比例高达63.1%，26岁～30岁的“90后”年轻人大多数只是“偶尔与亲戚有联系”，50岁以上的被调查者，有50%的人与亲戚“经常联系”，“这说明青年断亲现象确实已经成为一种社会常态”。
胡小武将断亲现象与城乡流动、互联网生活方式等建立起解释关系：城镇化发展造成了普遍的人口流动，亲人之间因为空间、距离的遥远而导致了情感的疏离；城市化也解构了以往相邻居住的形态，加速了“断亲”。另外，市场经济提升了小家庭抗风险能力，经济独立带来的安全感，冲淡了亲人之间的心理需要。“00后”更享受互联网的虚拟社会关系，而非走亲访友——宏大的社会变迁下，“断亲”的产生似乎有迹可循。
但网友们向他提供了更隐秘、复杂的理由。胡教授记得，有网友提到，自己跟亲戚交往中有很多负面体验，对衡量、比较无法容忍。他感知到一种更强烈的社会情绪：年轻人在日常紧张的生活里，每天都过得很疲惫，根本无暇顾及所谓的亲缘网络。 #洞见计划 更多详细内容请查看原文>> https://3g.k.sohu.com/t/n737335788

https://weibo.com/5890672121/NqnZMbeR7

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