象友们大家好!抱歉打扰啦(鞠躬)我和我爸爸将会在今年11/10作为Dana-Farber Cancer Institute(DFCI)的慈善跑者,参加今年的波士顿半程马拉松。我们所筹得的所有善款(每人目标750美金)都将捐助给DFCI的癌症研究和治疗~
这次半程是很珍贵的机会,以前从来没想过自己会有决心跑21k ……我在DFCI一个治疗儿童癌症的实验室当研究员,在这里接触到很多癌症研究前沿发现的同时,也在医院部门看到许多医生为患者的健康未来奉献自己。自己作为慈善跑者,通过行动帮助到非常多的人,感觉是很有意义的事情!实验室的mentor以前作为慈善跑者参加过这个活动,爸爸也跑过好多个全程马拉松(这居然将是他第一个半马),他们都鼓励我并且也都决定今年参加,于是我就开始运动了。(今天跑了12k,常年不运动人真没想过自己能跑10k+…)
谢谢你们读到这里!一点点援助不仅会帮助推动癌症研究,也会帮助我完成我自己的小小目标
这里是我的 (http://danafarber.jimmyfund.org/goto/fiona_shan )和爸爸的(http://danafarber.jimmyfund.org/goto/yong_shan )筹款页面。
捐款可以选择匿名,通过银行卡支付。venmo的话也可以私信我,我会把捐款成功的信息反馈给你。
再次感谢大家!谢谢你们看我纠结hhh我实在是没什么地方发。也欢迎大家转发。咪下周也会继续运动~后续运动记录会更新在 #咪跑 这个tag里。比心
王敖在豆瓣大骂北大中文系,提到曹文轩借教材卖书。曹作为儿童文学作家发迹较晚,我刚好完全避过他的影响,一点他的东西都没有看过。郑渊洁骂他时我听说这个曹入选教材,曾经去看过两眼,看后觉得自己实在是非常幸运。曹的所谓儿童文学著作,要我说非常像少儿版白鹿原:压抑变态的故事发生在贫瘠生硬的地方,读着感觉随时可能出现一些不卫生的情节。
郑渊洁我也只看过前期作品,见到他从头就具备的批判成人世界的倾向,但再怎么说郑写“成人童话”,在我看到的部分,他第一是会编故事,情节和设定都吸引人;第二,他写一群小孩、小动物、有男有女的、嬉戏打闹或者做些什么事儿,情景和对话描写都非常自然,相处几乎是无性别化的。这种无性化也是儿童世界的真实。曹文轩写情节和对话都不行,从伤痕文学那里偷了很多东西,才勉强装得好像有那么回事儿似的,而同时又一并偷来了伤痕文学里的男性性饥渴,导致他下笔写女性毫无节制,写一个女孩必定顺便描写她妈,是怎么一个俏寡妇或者可怜的小媳妇,老公又不行,什么的。有小孩是这种认知顺序吗?这他妈的正常吗?!曹文轩写女孩,明显是用成年男性的眼光在打量,连同他文笔造成的效果,非常黏腻,好像是在拿眼睛舔。
说“贫困对女孩子来说也是一种隐私”的张桂梅校长真的境界好高啊!
之前还看到她给儿童之家的孤儿们吃汉堡紫米露鸡翅(这些对她们那里来说还是蛮多钱的。张虽然舍不得自己吃,但孩子要吃她爽快答应。她还说过:“你们的孩子可以富养,我们的也可以。”)。还有她之前听了“秋天的第一杯奶茶”那个梗以后,自掏腰包给女校的所有学生买当地最好的奶茶喝。(她说:“我希望有一天这些孩子们走在街上,能像喝什么就喝什么。”)这种高配得感教育…估计很多家长都做不到…
而且她真是不求回报地在托举女学生往上走(这点很多家长也做不到)。她和女高学生再三强调不要老想着她,不要老惦记要回报学校。飞出了就走吧,不用回来了。
她真的是在努力培养女孩们建立一个独立自由健康的人格。
完成了珂拉琪 《 #拘執三部曲 》( #這該死的拘執佮愛 #葬予規路火烌猶在 #萬千花蕊慈母悲哀 )及其終章《 #傷心地獄芳花引魂 》歌词的英译版!
如果你想向不懂台语或中文的朋友推荐珂拉琪,却苦于没有完整高质量英文译版,就请读下去吧!
If you love Collage’s music, but couldn’t find English lyrics translation, this work is for you!
同步字幕视频 / video with synced subtitles:
https://www.youtube.com/watch?v=xm4p4zTTd4k&list=PLO5pWu2mqpPsV_EOceO26DVQlKjjdHhjw&index=3
#珂拉琪 #Collage #translation #lyrics #PonsLinguae
#万火归一bot #书影音游bot
@Lunnianvsic yes!
@Lunnianvsic 先拍到小偷后发现证据!
很多对红楼梦的误解都源于现代人对古代女子的困境带着何不食肉糜的有色眼镜。
很多人理所当然的认为男主外女主内的封建社会分工是因为当时的思想观念不够开放,或者儒家思想禁锢女性之类的原因,但其实这种分工的根本且主要的原因就在于社会生产力不足。古代的女性在闺阁或者深宅大院之中的生产力依旧占整个底层至中层社会的50%,这还是不算上生育的情况,仅仅因为女性没法参与社会生产,或者成为王侯将相的几率非常非常小就看轻古代女子是很何不食肉糜的想法。
举个简单的例子。古代的底层男光棍,因为没钱没有固定的住所之类的原因找不到老婆,他所面临的问题是他没法繁殖吗?不是,是他到了冬天就会冻死。一来古代手工业商品化程度低,成衣是有权或者很有钱的人才能买到,中层或底层家庭的人只能靠内宅女子一件一件的缝绣而成,就连史湘云这样的官家小姐都要熬夜缝衣服贴家里,宝玉穿的鞋也是探春做的,莺儿待人接物笨的一笔但依旧是薛宝钗的大丫鬟因为她手巧(晴雯同理)……二来底层男性生活艰难,不能指望他白天讨生活一整天换两个饼吃,晚上还熬夜弹棉花为自己做冬衣。古代的绝大部分人不结婚组成家庭是活不了的。不能因为王侯将相或者现代网文看多了就觉得古代人是真的可以逛成衣店,其实绝大部分时候这些东西都是自己做的。男子打仗在边关,女子纺织在家园,针织纺线之事在古代是与生存相关的,不仅仅是贵族女子的玩物。
然而很少很少有人看见女子的付出,绝大部分人把女子的付出当成理所应当,甚至把女子当成生孩子or消遣的工具或是纺线做饭工具人。但只有曹雪芹,诚实地描绘了古代女子的画像,从闺阁女子的青云志和风月情,到小厨房的生存战略,如果没有他,谁会在乎这些人呢。
红楼梦的主题在我看来就是两层,一者为闺阁女子立传,二者点名事物发展的必然规律。盛极必衰也好,情深不寿也罢,这是一个美好又让人唏嘘的故事。
@yun5s 对!我经常一边转述一边意识到对方听到我的转述一定会是另一种完全不是一个味道的意思甚至直接就符合一些刻板印象……自己都无法说服自己干脆就不转述了。。。