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看得我那个着急啊啊啊啊啊啊啊啊啊所托非人…!!所托非人啊!!!
感觉董贤确实没本事但刘欣不可能看不出来他没本事啊!为啥这就是情人眼里出西施吗这都能交……啊啊啊啊而且看起来也根本没有私底下通过气
……哎……觉得刘欣好可怜

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作者放马后炮(但也确实可以学
这边看得心惊胆颤,好有紧迫感……

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作者在这里称呼董贤为汉哀帝的“爱人”,实在是很难不觉得他是个不错的人……

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看下来感觉汉哀帝太不容易了…………有没有重生之我是汉哀帝的文看啊,看着感觉太可怜了,心有余而力不足,有才华有想法有手段有执行力,但就是没有一个好身体……​:bowtiecat32:

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祥瑞,为什么汉哀帝名字叫刘欣,这不是完全相反的两个意象吗jpg

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祥瑞,原来 

是在汉成帝的时候,才完成了独尊儒术……汉武帝那会儿算是提出了外王内霸的概念,但实际上形式主义只负责把儒家位置抬上来开始培养儒生,整体还是霸道为主;中宗那会儿算是完全驾驭了外王内霸之道,取长补短兼行并用;最后发展到汉元帝才彻底【独尊儒术】……各种改宗庙祭祀通三统建三公都是以儒家思想为指导了

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祥瑞,集中存一下非原文但有感而发感想,不然感觉太分散了 

原来汉武帝3岁就乘上了削藩的东风,成了胶东王
感觉确实封对了地方()

原来夏商周那会儿的正月会随着朝代更迭变换,一会儿是十月一会儿是十一月一会儿是十二月……改正朔与易服饰,也具有宣示正统合法性的意思。所谓从形式开始着手赋予正当意义……

看着感觉儒学真正“实用”的地方,不仅仅是冠冕堂皇,义正言辞,稳坐王道钓鱼台,更重要的还是天人感应那一套神乎其神的“术”啊……

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祥瑞 

受不了了 说好的子不语怪力乱神呢(知道孔子儒和董仲舒后的儒家不是一回事了)

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祥瑞,原来是这样,先蛊毒搞死太子然后后悔了,又搞帮自己搞太子的人,服了呀刘彻这哥们 

刘彻你看看你做的什么几把事😅

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祥瑞,啊???? 

看下来的感觉的确是,外戚好用又好弃啊……(-_-;)

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祥瑞,啊???? 

不是,大哥???
看到这里我还以为是什么同性恋桥段,但看到注释我整个人???????

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祥瑞,我笑得受不了 

老百姓甚至想要恢复肉刑了!
↑这个感叹号用得太有笑果了…………
以及从这个地方就能看出来们儒家真是个好包装啊,只要包装好了,上行下施呗反正我名头说出去就这样,问就是下面实施的措!

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祥瑞,我笑得受不了 

汉景帝这个改法……这是不食人间烟火的感觉呢,还是黑色幽默的感觉呢(……)

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祥瑞,我笑得受不了 

这部分作者写得颇有卢丹恶魔的神韵,只不过比赫胥黎含蓄多了,这就是中国人吗🤣

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祥瑞 

现在的想法就是你不灭亡谁灭亡jpg

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祥瑞,我草这个不错 

我草这是个寓言故事啊,换到再上古一些的时代里就变成神话故事了吧!!

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祥瑞 

这事起因不论,跟野猪搏斗实在是太搞笑了。。。

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