《儒法国家》,似乎默认读者具备一定的社会学基础,我觉得还是从赵老师浅显易懂的作品开始吧,于是下单了一本《什么是社会学》,和一本韦庆远的《暮日耀光 张居正与明代中后期政局》。
我也不知道韦老师的江湖地位,只看其他张居正传记/研究,动辄四大本,礼盒套装,它就一卷,好,就它了。
结果收到货,赵老师的科普入门读物,薄薄一个小册子,韦老师的大明魅魔传——巨大!巨厚!

全糖全麦面包尖叫 :blobcatbreadpeek:

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忘了哪位讲师论李太后和张居正必有私情,已经成梗图了。

韦老师的正经论著,他描述是张居正初期挺能装的,没有立即提交自己的改革大论文,说遵守祖制、君道当先。
又迎合李太后母凭子贵的心理,一个是徽号,原来明朝祖制规定,嗣位皇帝如尚有先帝正室皇后在的,皇后被尊为太后,生母只称皇太妃,礼仪均下皇太后一等。到弘治朝,改为嫡母生母均可称太后,但正室嫡母的徽号比生母增加两个字,以示仍有等差。
张居正大力促成原李贵妃和陈皇后同时同等级并称皇太后,嫡母加两个字徽号“仁圣”,生母加“慈圣”。
张还给李家亲戚收拾烂摊子,务求慎重得体。
李太后的爹武清伯李伟给军士的冬衣偷工减料,引起哄闹。李太后很会做姿态“尽法处治,不私外家”。张居正一方面重发冬衣平息众怒,一方面巧为李伟开脱,罪责在内库官员三十多人,并借此称赞李太后“至公无私,中外臣民莫不仰颂”。

高拱不如他会做人,但高拱被张、冯联手构陷的十岁孩儿说……呃,说实话我不是很懂,到底决定性差异在哪儿。
高:安有十岁天子而能自裁乎?
冯:高先生云十岁孩儿安能决事?
——是没有尊“天子”,但我觉得高原话十岁天子不能批奏折,已经很过分了呀。

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