作者立论，儒家“男女有别”，家庭是一张由二元关系构成的网，通过这些关系（夫妻、父子、兄弟等）可以定义个体应承担的责任。所以“出家”——成为僧尼道士等宗职人员，阉割阳具后作为太监被售卖给宫廷，也被认为是远离了出生时被指派的性别。
乾隆朝湖南熊姆姆案，叠加了男扮女装和冒充宗职人员两个要素。熊姆姆二十多岁离家，以女性身份生活了三十多年。她自称为亡夫守寡，为逃离逼她再嫁的姻亲离家，曾经削发为尼（剃头掩盖清朝男性的半光头发型，等头发重新长出来），最近还俗重新蓄发。
熊姆姆的故事“人共信之”，后来成了当地广受欢迎和信赖的接生婆。她赚钱后收养了两个儿子，并资助他们娶妻，又承诺会收养了三个年轻女性作为干女儿——很接近当代酷儿社群之家了。
而熊姆姆和她弟保持往来，似乎并未遭到原生家庭排斥。至于她怎么被揭穿了呢，是因为和弟弟争遗产，熊小弟告发她实为男儿身。巡抚震怒：平日奸污之事不问可知，似此败伦伤化之人不可姑容于圣世。
清朝没有明确针对“男扮女装”的罚则，皇帝判的是流放黑龙江。