🐟摸鱼的林尼斯⭐予我红茶玛奇朵，以接受那些无力改变的事 @[email protected]

冲淡了女角色苦情感的还有：青年木生阿公有裸上半身出卖色相，谢爸爸多次被要求从了舅婆。
剧情里木生阿公谨守男德，那晓伟去泰国寻找阿公下落，几个自称认识“铁脯”（阿公的外号）的女人说他床上功夫了得，可怜阿公死了还被造黄谣啊

木生学校其实是那些接受阿公帮助过的孩子出钱建的。
片尾有放一些下南洋的华侨寄回的“侨批”，电影里侨民请人代写家书是有真实的原型的。

《给阿嬷的情书》，大老远去看了潮汕话版，影院位于某宠物友好商场，意外之喜是摸到了路人的大金毛！
我是欣赏不来老公漂泊在外不得已娶二房，老婆好女人不拿渣男一针一线，含辛茹苦养大三个孩子的苦情叙事。
所以，看到邮差说信掉河里只捞到照片，松了口气——肯定是误会。

故事开头是欠了一屁股债的孙辈晓伟，想去联系因为在泰国娶了二奶、和阿嬷闹掰了的阿公郑木生要钱。郑是个富豪，报道他捐资建了好几所木生学校。晓伟说动小叔合谋去翻找阿公早年给阿嬷的信件，到泰国循着地址找了半天，发现阿公早已过世——庙祝收钱那段蛮好笑的，长期和阿嬷通信的是被阿公救助过的旅社老板的女儿谢南枝。

包括青年木生阿公在内，一众潮汕乡亲之间的互助友爱挺动人的——现实中的同乡会宗亲会请辩证看待哈~
电影会用一些配角的吐槽打断苦情感，比如阿嬷还不知道谢女士身份，只是得知丈夫1960年已去世，那1978年小儿子娶妻用的是“二奶”的钱，不行，把房子卖了都要把钱还给谢女士。不知道是女儿还是大儿媳就说：她拿了爸爸的家产，养我们也应该。
潮汕人到了国外还是讲究多子多福，谢爸爸听说相亲的挑剔女儿不好生养：跟母猪结婚去吧！

叠甲：举例刘莫是这两位知名度高+有奖项认可，不是说他们的作品质量好到不容置疑。
以及，我不认可读者给作品/作者打赏就有了“生杀大权”，只是阐述下近期所谓激女、大女主无CP爱好者vs某些写手的掐架经过。因为作者看BL文、发表了支持亲友写BL作品的言论，读者要求作者退回收费章节的费用和打赏。
我某种程度能理解，为什么她不开爱发电之类的渠道积少成多。

想起来了，我对柯遥感觉怪怪的，是她长篇大论支持滕导演那个非常不接地气的“荒原女性写作计划”——说是支持女性写作，但真正在中国大陆生活的人都知道，出国签证有门槛，在本地没有“一间自己的房间”的女写手，怎么搞定资产证明？异国荒郊野外，怎么应对突发状况怎么保障参与者的安全，没提。而对于最终成品没有明确的规定，最后大概率就是小圈子自娱自乐甚至拜山头。
椿老师的关注点蛮有意思的，他很奇怪为什么会发在微博平台，能筛选出高度认同作者的网友，但微博用户大概率没钱啊┑(∩_∩)┍
随手就能打赏12年髪国学费生活费=吾辈打赏外卖骑手5块钱的当代美迪奇家族，为什么不选择让名气更大的刘慈欣莫言放作品首页美言几句呢。
——相当于愿意赞助她的人拿不出这么多钱，拿得出钱的所谓家族基金不会通过刷微博来捞赞助对象。

古早影片，就别太苛责价值观了，它不太重视女角色，红豆是被追求的、被照顾的，几次冒险都是钵仔糕和阿占。钵仔糕死里逃生，红豆是最后一个知道的。
但它最终尊重了角色的塑造。
想隐居想老公孩子热炕头的妹妹，和深情男2在一起了，没有逼着浪子男1别别扭扭进入婚姻，甚至他当了干爹还是爱玩爱闹的个性。
比某些少年漫画的男主，当了爹之后成天不着家的强多了！

我、损友Y同学、尊敬的约稿老师小鱼，搞过抄了部分迈尔斯系列设定的ABO，Beta是主流，AO被认为精神不稳定。
对位迈尔斯的主角同样是来自王室的女系血脉，封建余孽小朝廷明着歧视AO。上一代王室的AO婚姻被斥责为昏君妖后，后期性别B的权臣上位控制了朝廷。
权臣脸长得很漂亮，但有肉眼可见的肢体畸形，他一家子都很个性，认为这个症状不影响日常生活，不应该为了让他看起来“正常”去经历痛苦又有风险的手术。
权臣学生时代的绯闻男友是个一点都不像Omega、方脸宽额、身材粗壮矮子，背叛出生国之后又看新主子不顺眼，又叛逃了，当了星际海盗——好一位职业反贼！

ABO设定对我来说是故事背景板，而且我这种麻烦的读者呀……
传统为了搞黄的ABO——AO只针对某个性别，而不是特定对象的生理性强制发情，我会想看一下欲大于情还是情大于欲的撕扯，近期看过比较有意思的是BO CP的《伪装不伦》。
加入日系“结番”、命定之人什么的绑定AO CP，有点萎。比较有意思的是某篇记不清名字的全职高手各种CP贵乱同人，教宗爱着少年皇帝，他选择和死囚结合，转头把命定之人给杀了，这样无人可以用信息素控制他。
至于在ABO基础上加配套社会制度，朝田的《鹰虎同学》很有意思。
看到TL有香油推荐绛袖的科幻BL ，好像叫作《帝国边境日常》，朋友同事互相搞一下、看谁的基因顺眼申请繁殖一下很无所谓的ABO世界观。

补传一下图片，“他居然到这时才想起林其岳”——非常狗血啊，对我来说相当于“小师妹这时候不知在干什么?”

自私、任性、口是心非，我不大理解叶老师描述的日系/台系渣——渣而不自知，敢做不敢当，软弱又理直气壮。
beck，相较于另一位喜爱的台湾作者镜水，所谓“渣”，大概是，她在不纯粹的感情里一点都不避讳“有别人”（喂！
镜水最多就A→B单方面好感连dating都不到呢

不知道是不是出于对演员的好感，白老师还挺喜欢这部的。
分析政治博弈的影评我看了，我并非没搞懂每一方势力，电影在有限篇幅内给的信息量是够的，警界、商界、港英政府、黑道代表是谁、他们想要什么、他们为什么这么做。
对我来说当下的2017线和档案的1994线是两层皮。正传没看过，但看内容概述，李文彬在寒战行动中已经有好大儿这么个污点，他败了。
如果1994档案造假，港英政府埋下的暗桩发力，给李文彬泼脏水，要2017的当局的注意力在查李文彬。图什么啊，权斗落败者的立场有那么重要吗，如果李他重要，刘简甚至叶，拍得毫无紧张感重要在哪儿……

人设捏得好啊，除了潘家豪门病娇少爷天才少女青梅竹马姑侄虐恋，蔡元祺和李文彬，对照组也很有意思。
李文彬的父亲李树堂是黑白通吃的前华人最高警司，所以李实际上有天然的特权，他可以淡泊名利，尽情追求情义（我不觉得他们小队“正义”）。而蔡元祺去教堂找潘富豪报价，被讽刺没信仰。蔡说真想不到有一天我能和你潘富豪平起平坐——他更迫切需要阶级跃升。他借着李文彬煽动华人警员刚英国警员，正义只是他上位需要的工具。

彩蛋暗示刘杰辉看到的档案，有人在撒谎。
我不明白，为什么一个权谋讲得一般般，角色也不讨喜的情况下，还要搞一把叙述性诡计，去推翻原来的故事

搜了一下寒战类似搞了个IF线，比如历史上要退休的一哥是政治部的改成行动处的、女特首改男特首，几方势力博弈这部分描述很扎实。
可能是我对权斗政斗这个题材本身没有兴趣，它至少要像《金枝欲孽》，再不济《人民的名义》那样，兼顾一定的趣味性吧。
2017年，李文彬，警界一哥之争的落败者、疑似候任特首选定的阁僚之一，失踪，开局本来很有紧张感的。然后切入查94年档案挺莫名的，刘和简二人肉眼可见跟李文彬没得感情，他们不、紧、张。
94年的案子，重点不是李怎么样了，是它和“现在”17年的案子什么联系，结尾cue了一下蔡被刺杀，没了……没了？！

蔡早已变节，骗李文彬没找到虎哥和小黄，自己去找潘富豪狮子大开口。潘不满小黄和英国资本来往过密，顺势加钱让蔡把他收拾了。
而小黄被绑架，是因为潘家好大儿志昂，他畸恋十姑姑怡心，不要辜负…姑父，也不满父亲有意将家业传给小黄怡心夫妇，抢先动手。
——电影似乎没讲明白，志昂原本打算怎么杀掉绑匪灭口，他一开始找的人就是蔡元祺吗？
不管志昂的后手是什么，我不理解是的黑帮老丸的布置，他们既然知道虎哥在哪里，没有planB吗？即使李文彬没有被蔡元祺骗去截赎金，他失手了怎么办？
后续机场行动，阮很明确李文彬只有一次机会，他们又不是没人planB。
许把蔡推出去背锅，蔡顺利成为警司代理一哥，机场行动两败俱伤，小黄死了，李文彬没有人证指证蔡，蔡也没了和潘家谈判的筹码。最后突降MI6介入，蔡表忠心会在97后继续维护英方利益。
潘家好大儿把他爹给炸了——卧槽！

我觉得比较糟糕的是，94的剧情在燃个什么劲啊，观众都看到老年李文彬了他肯定没事。
黑和白从来都是你中有我我中有你——正确的废话。
当下线李文彬失踪蔡元祺被暗杀，结尾匆匆提了一下，显得没什么紧张感。

94年李文彬是反黑组的小组长，手下祥仔好赌，在赌场弄丢了缴获的白粉。李护短，加之下属劝进，想让李破个大案获得晋升，决意去缴什么葵涌之虎——后面简称虎哥的毒品，来补上祥仔弄丢的贼赃。
李文彬小组的火力不敌虎哥，一死一重伤，李目击虎哥那边绑架了富豪潘家的赘婿小黄。警队快退休的二哥蔡元祺告知李，破坏了许一哥营救黄赘婿的部署，一哥定会让你背锅，让李去避避风头。
李不甘心下属枉死，得知虎哥的上级老丸给新老大阮若兰摆酒，一些旧人会伺机发难。李独闯酒宴，救走了被围攻的阮。
——到这里为止，我理解，大家出于正邪界限不分明的乱局中，人与人之间、个体之间的情义，比所谓法律、黑白两道更重要。
但这部电影出场角色太多，剧情给到李小队太少了，观众要很努力去记这谁那谁，分辨他们各自的立场，还来不及去共情李文彬。

脱险后阮说她正准备清理门户——可见阮老大虽然被亡父的旧部造反，她手下还是有人的。
潘家在香港说一不二，阮担心义兄虎哥被人坑，给李文彬线索，让他留虎哥性命，香港各家监狱都有他们帮派的人，虎哥在监狱反而安全。

髪共作者，论述古罗马的神明信仰。
承袭希腊神话，神明不会比人好很多，也不会坏很多。类似贵族老爷，他可以有缺点、任性妄为，但不能真的腐化堕落，另外，一个不能保护民众的贵族老爷就不是一个真正的贵族老爷。
人们供奉专职神明——我理解是向月老求姻缘那种，而神明们（≈老天爷）没得到好处，就像你可以贿赂好几个部长，但无法收买整个政府系统。
同时人们相信贵族老爷会被腐化，但皇帝是好的，“神明们”最终会给与公道——这是神明信仰的兜底。

Y同学说保罗韦纳中文译名叫韦小宝（不是！
我不了解希腊罗马文化，他引述多次的什么斯多葛学派，强调理性。性道德和苏成捷描述的中国儒家性道德差不多，应当以繁衍后代为目的，追求快感和愉悦的性是不道德的。
性别规范不允许不男不女，会批评男同性恋中的0和女同性恋中像男人的铁T。
但是，主从有别！奴隶做主人要求的事情不是耻辱。
艹小男孩那段不大理解，是哪边不能得到快感于是这样的性爱是理性而道德的？小男孩开始长胡子了就应当把他视为成年人看待，于是有些人给年轻情人脱毛——蛤？

论自杀和堕胎的章节出人意料。古罗马这两项大家都没太当回事。
最多就是，奴隶自杀等于不称职。因病自杀、老人厌世等是被同情的。但有个悖论，强调顺其自然，生病是自然，自杀却是意图掌控自己的死亡。
地狱笑话是古罗马动荡的政局、各个学派的思想论争，增加了自杀量。

好像是妈妈带着自己的儿子和外甥，两个小朋友应该是中学生吧。儿子抱怨说做某个项目，自己印好了资料册，被几个同学挑剔，他生气就说文档发在群里不满意自己打印，对方没声了。
妈妈非要儿子说出欺负他的是哪些人——是谁——男生还是女生
儿子几次拒绝了，不愿意事情闹大。
外甥：你考虑清楚……可以闹大不是XX（找老师告状？）就完了，然后你怎么处理？
——哇，感觉你们好成熟啊。

后来爸爸来了，真的，两个小孩比大人通人性，这个爸爸当着自己孩子的面说不给孩子吃生腌，是因为外甥想吃才买的——很过分欸！